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1、 圣人训 首孝悌 次谨信 【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。 * y( `4 `% X' O% k
2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。 % f7 [3 W0 C# ^2 R. L Y# x
3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 0 ~! V6 F- T/ y! |
4、父母教 须敬听 父母责 须顺承 【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
% `( ~5 j$ k, |/ L) p5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。 / v# t& ^, E+ X" [* H; H6 v
6、出必告 反必面 居有常 业无变 【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；
5 Z. `( }7 q9 q% X+ M7 k- \7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；
$ J' F5 w, s& `' Z+ ?- M) z1 P8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；
a" a4 C& ]% {! D2 L9 v4 e9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）； ( H9 d( C) M# d5 S+ I
10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱； 3 f7 p# S3 U, z8 a [7 x$ m
11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；
8 g+ g3 o1 N& s" `& I/ ~12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；
5 p7 [0 ?( V A! R: J9 E Y13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨 【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；
, M$ |1 ?) E; S5 U9 a1 k14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前； 9 J/ Y) }. x( q5 A
15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；
9 e4 I7 b2 u$ w" P16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。 7 ~8 P" _+ Y* Q9 A: s& z
17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了； , J3 I2 H' f3 Y2 i8 D
18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；
: K2 n+ y* [ R a5 m$ z' L19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后 【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；
: ^, ^7 V3 t: h5 c8 a0 C/ w20、长呼人 即代叫 人不在 己即到 【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告； $ t# }6 W6 T& o2 \, [. [, A: O
21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 【解释】称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；
" p" Y* s% T6 `( f9 \; v: k: e22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；
7 n4 [* w( f& j% F23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余 【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；
* u' g3 ?; n6 R24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；
Y* A+ O1 E% h) i25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜 【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；
0 b8 w' A% m- ^8 a7 N2 @# y6 H/ ^$ w26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移 【解释】 到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望； 7 W5 c) i3 E+ E) X+ E
27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
; F4 M2 p( D; w |% d/ y! k28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；
% U4 ?& X A- m2 H, w$ C) ~+ p29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手； # ]# G- y1 W) R- o# T5 }8 x. L
30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；
: d: p; v4 d3 v" z- L0 j31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱； - j$ P9 m/ K9 y8 U/ {- w: M
32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；
6 y: g9 d4 H9 E$ a" q; E8 I0 `33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；
, e0 Y4 w1 b4 d) |34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋； 7 x1 `4 @; r/ U7 Z, Q0 V+ J) j
35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬； 8 s3 S) r) e. @8 H. J
36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；
( s+ M4 Y$ l& D37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤； ! a( @' ~! o: \3 a$ {1 k
38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人 【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便； & i4 g0 \) _+ v. ]! p: T
39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。
6 P% [, @+ K/ q5 x40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；
( }1 _' q1 c2 y: v' E41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬 【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了； * p. Y% o% v9 J) |
42、人问谁 对以名 吾与我 不分明 【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁； ' ^7 e, E; Z' B& j$ x
43、用人物 须明求 倘不问 即为偷 【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为； $ m4 J+ \5 t; N* j! f( Z
44、借人物 及时还 后有急 借不难 【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；
" _8 o7 M* g6 X# @45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；
5 P" R. r7 A4 s47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之； # X4 W9 t5 G1 x a
48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；
& {; e& E% l/ @49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难； ; _, u( C1 L2 h1 J4 E
50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清； 1 n* p2 s/ z4 ^' ]3 x7 k( }/ D1 w6 ^
51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管 【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；
' f4 i7 y, r6 @% g% P) N+ U: p52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上； 8 U+ Z$ I6 y0 \% S5 `( Y3 H+ j
53、见人恶 即内省 有则改 无加警 【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；
7 \/ J" s7 x( Y% ]. O7 C* {- u54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才； / a; K: @$ y! Q$ `8 I6 q# x
55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气； - @+ O; U4 T" g: t4 V
56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去； 3 v* a/ N1 V# g' N* W% \
57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近； 8 n$ @7 U! _( g' w$ `; {% G
58、无心非 名为错 有心非 名为恶 【解释】不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。 ) z9 ?# @; ~/ Y# i- s
59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜 【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错； 泛爱众 4 w8 A5 ?. W( [! g
60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上； ) G' E G ?9 }: V
61、行高者 名自高 人所重 非貌高 【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；
. ~2 m5 G# b+ N0 o. E E# y62、才大者 望自大 人所服 非言大 【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话； & q$ l" \% }7 n6 W! D' `% w9 G- t+ @
63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习； 8 i& z- D! C3 U9 w5 b T
64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧； 6 \5 D) _% g8 o6 ~' F8 r
65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰； 4 L% N7 q" E6 {8 N
66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说 【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；
0 T3 S8 A6 R K2 b67、道人善 即是善 人知之 愈思勉 【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；
) l) J9 t' s0 D5 c# X* H68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸； 6 H3 Z6 w, F5 ~/ P9 b
69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏 【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。 , f/ s* m+ \2 l* X
70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少； : R: q! M1 h) n$ l# [
71、将加人 先问己 己不欲 即速已 【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；
a& C9 }" A) |8 E' ]9 H* Z72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩； ) v$ A7 o; {! z& E! P: z2 V2 Y
73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；
0 C1 R) G8 `+ \1 U5 s* N74、势服人 心不然 理服人 方无言 【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。 + s% h6 l2 K/ w8 o; d
75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；
: H% S; G$ k; l! s U" B76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚； 0 T. l) |3 `/ s. V
77、能亲仁 无限好 德日进 过日少 【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少； 8 ^% q( I: H$ C' b' ^. p
78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏 【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。 8 z ]3 Q: b. Q; T4 {
79、不力行 但学文 长浮华 成何人 【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；
% a. P, |: L- b% z80、但力行 不学文 任己见 昧理真 【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；
& ~, W. J+ Y/ [% m* u- W, e81、读书法 有三到 心眼口 信皆要 【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可； ' @' u# e( a/ w* k$ S* J/ H$ F
82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；
u. P% j& a) _83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了； 0 | o7 A4 S: W5 p7 D5 j3 W
84、心有疑 随札记 就人问 求确义 【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；
* k# F" a% f$ I0 @! V! E5 A( }85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐； 4 e9 e8 ~, O) o+ V
86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
+ N% K5 O" e9 ^' x0 O0 n87、列典籍 有定处 读看毕 还原处 【解释】书架取书，读完之后，放归原处； 8 D/ s! d8 l1 g% B2 Q
88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；想了解更多关于投资，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗？ + B l* W) M# T1 n' g" c
89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。 * C2 N' \: n% C1 K' o% {
90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 【解释】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。孟子曰：舜何人也，予何人 | 
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发表于 2016-4-4 13:11
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