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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:
' P7 }1 i8 B6 N% w/ H6 s3 f* G相似解释有如下几种 a+ E9 A) N3 g7 Y2 z: |8 C! u
一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!7 z+ j& v# k" I" }1 `, J7 Y Y# E
二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之6 ^* K5 g4 A' S e0 o( o
如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之
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再查“营”字之意,字意罗列如下, h/ ]1 j. @$ t2 D j- _+ \4 J
一是“营房,军营”,不可!不可!
# b) \8 J. e8 n# M: j3 N$ h; l; A1 k二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!9 E) d# j9 S! Y3 m6 S: }( \6 ^
三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!% L: _- X( X' m1 @8 F. N0 I, ~$ Z2 ~/ E
四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~
9 c6 y( p$ k; a筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。. }4 d% \, Y- @, H( E9 C) e* ^
v9 |9 x5 A- w( Y0 {+ J(待续。。。) |
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