弟子提问：白内障手术后，为何视力不如以前？

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弟子提问 师父开示——卢台长给全世界弟子的开示（2014年1月4日）



6、问：我的姨夫几十年的青光眼，学心灵法门之后，有亮光可以看到经文上面的字，但是有一次弄花的时候，花枝戳到了右眼，青光眼又发作了，做了手术摘除了眼球，医生说左眼有白内障，开刀会更好，但是开刀之后反而不如以前了，是不是有不如法的地方？
0 }/ I7 q; F# u# s$ s9 P答：从医学上讲，人的眼睛手脚等各个部位都是有机细胞的组合，只要一个地方有问题，其他地方也会有问题，如果左手不舒服，右手很快也会不舒服，左眼有问题，右眼很快也会出问题。要好好想一下是不是脑子中有不如理不如法的地方。台长曾经救过一个人，是肝癌，念经念得好一点了，带了个女人过来让我看图腾，问能否一起做生意，很快他肝癌就复发了。树有根水有源，任何事情都有因缘，他现在的情况，一定是他好一点看得见时候看过一些不好的东西，他现在几岁？（七十多了。）男的再大年纪都会看。让他赶紧念诵礼佛大忏悔文，每天最好5遍，先连续一个月，应该会好一点。而且要多听几个专家的意见，有时动手术都是冒风险的，为何动手术都要签字？多谨慎一点，多听专家意见，善待自己的身体，不要轻易做出某些决定。

% a. P- ~4 Z6 g2 B# B7、问：我在家念经能闭关吗？
# R) ?  p" n. l8 ?3 E& X答：闭关就是什么都不做不管、电话不听、电视不看、午饭提前做好，一直念经，视野仅仅是这一块地方，脑子是空的，中午吃完午饭休息一会，什么都不想。一边做家务怎么叫闭关啊？师父从来没有要求你们闭关。你们不是尼姑和尚能闭关吗？人在房间里，心不知跑哪里去了。少讲话、少动脑筋、少做不如理不如法的事情、放下、不要多想，就好了。

1 I# k/ V, G0 h- Y: g" H8、问：我一开始许愿念诵200多张小房子，后来又有一个灵性说几十张，又有一个要7张……算不算以前的？
+ K( b  \" `6 i# U8 c: ^& A6 X答：从道理上来讲不算的。你许了200多张，又许了几十张，怎么能算在一起呢？许了就要做，否则会有事情的。

9、问：我们家有一颗大树，树根扎到邻居家后院，影响他家的房子，对方要求砍掉。
答：按照政策管理，按照法律做事，如果Council（市政府）不让你砍你就别砍，如果他写信给Council，Council来砍掉，那砍掉的业也是对方背。
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6 J6 z1 {  E, Q2 K3 x; ~6 A+ r10、问：师父说“业障如影随形，随时会激活，会产生灵性，先把功德吃掉，因为功德可以挡灾。”那么，我们念诵礼佛大忏悔文随时激活，那么消耗的是全部的还是一部分功德？
  \/ z. t3 \$ c' d% w答：一部分，不用担心。（如何做到实时地积功累德去挡灾？是不好我们平时的功德只够消耗而没有积累的可能？）如果你功德做得越大越多，那么就会越来越多；如果你功德在做，恶业也在做，那么基本上就入不敷出了。比方说你做了一件好事，又做了两件坏事，那你很快就没功德了。

0 W4 o1 \! k" p. S$ g! c2 y11、问：师父说“见地相等，也就是说我们学佛的基础是相等的，只有相等了，你才能把这么好的佛法传给他。”可不可以理解为，只有佛缘相配，才能使对方接受这么好的佛法？这和他的学识、社会经历、生活环境等都会有内在或外在的联系？
答：一定的，所以有时候度人一度就成功，有的人你讲了半天都度不成。为什么师父开一次法会有这么多人听了就开始念经了？很多人本来是来旅游的，一听法会就开始念经。这些人有善根，有善根的可以和他谈得拢，没有善根和他讲什么都没用。（有善根就等于见地相等？）夫妻也是这样的，大家都没有教养，就会吵架，如果两人一个男流氓一个女流氓，一定天天吵架。人的素质不一样。学佛人到这里规规矩矩，坐有坐相，站有站相，谁都看得起你们；如果你们学佛人口若悬河地吹牛，别人不会信的。

% k! a+ r/ g$ K12、问：师父说“念经的妙法在于诚”，请问，“诚”是否包括：心要干净、要安静，意要迫切，感情要真实，行为要守戒？如果做到这些，关键是要消除自己的贪瞋痴执念，这样的理解是否正确？
答：完全正确，不贪的人是好孩子，经常贪心的人就是坏孩子。一个人不贪就有福了，一个人越贪越贫，“贪”字就是“贫”字加了一点，这一点就是他的心。（末法时期，主要是持戒和消除贪瞋痴？）对，佛法界将贪瞋痴称为三毒，毒得不得了，会害死你的。
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0 O9 e3 h" U. Q% Q5 l13、问：师父说“修心修行要不断将自己的功德加温，才能保护自己的功德？”那我们在家居士应该如何做才能保持自己的功德？是否就像师父说的“只管耕耘，不问收获”，就是一个不断加温的过程？
& f& O8 k" g4 v; ~答：那当然了，不停地努力、不停地做功德，就是加温，坚持就是加温。烧水的时候，火一直开着就是加温。有的学佛人今天念经明天不念，就像煲粥煲到一半停掉明天再加温，就煲不好。必须要坚持，烧水要靠延续，如果烧烧停停，水永远不开。（这个加温实际上也是靠着恒心与持久力？）对，学佛就是靠着恒心，一个人没有耐心、没有恒心，学什么都学不好，还要有戒的心，戒很痛苦的，想做什么都不能做，你去看看部队里的战士，全都站直了，在家里喜欢腿交叉着，在部队就不行，必须站直。学佛人也是一样，改掉自己身上的毛病才能成为好的佛友。（只管耕耘不问收获，是否就是戒自己心里的贪？）只管做不要问收获，从这个方面来讲，可以有这方面的解释。实际上就是说，你只管去做，不要去管收获，收获一定会有的。你整天想着毕业有用吗？你好好读书就可以了，就不用担心能不能毕业。好好读书一定能毕业。
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14、问：师父说“想打坐、静坐、闭关的时候，念经不需要动佛珠”。那么，这些时候念什么经文最合适？有什么要求？
/ {# M* Q: f6 E! L答：什么经都能念。念经就是念心，十指连心，动一下佛珠，心就动一下，不断地动佛珠，心就不断地平稳。不能都摄六根的人用佛珠比较好，可以让心安定下来。有些法师已经修得很好了，连佛珠都不要了，他的佛珠只要挂在脖子上。（念诵经文不需要计遍数？）用不着的，念到后来，完全自己有感觉的，这叫觉悟，感觉悟出来了。念完半小时心经，感觉很舒服，已经念够了，就开始念其他经文。

15、问：师父说念礼佛大忏悔文可以单双月不同，适合所有人吗？
2 s. G# S, c# r0 [5 T$ [+ K答：单双月不同，就是调和，一三五一般多念点，念5遍，二四六念3遍，都是很好的。广播里还有人提出来，除了分单双月，可以按照单双日？照样可以，就是一种调节。（适合所有的人吗？）最主要适和业障重的人。觉得自己对不起家人，觉得做过错事，心里很难过，就要这样念诵。（如果坚持一直念3遍或者一直念5遍，也没问题吧？）没问题！人身上的业障多得不得了，这些礼佛根本不会激活大的孽障，只会消除小业障，大业障要念很多礼佛，而且年龄要到三六九才会发出来。同时小房子一定要跟得上。比方说，你今天做错事情被人抓住了，你念礼佛相当于和人家说对不起，人家就说“做错了？赔钱！”小房子就是赔钱。礼佛大忏悔文念的越多，业障消的越多，错事越多，赔的小房子越多。

**目前，全世界超过百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。

卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm

卢台长博客：http://lujunhong2or.com/
3 `9 i* W/ P- |& P心灵法门改变命运见证http://lujunhong2or.com/%E7%BD%91%E5%8F%8B%E5%8F%8D%E9%A6%88/

转帖出处：http://lujunhong2or.com/%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%8F%90%E9%97%AE-%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BC%80%E7%A4%BA-%E5%8D%A2%E5%8F%B0%E9%95%BF%E7%BB%99%E5%85%A8%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E5%BC%80%E7%A4%BA/
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